弘昭将桂花树叶摘下来放入一盏盏油灯之中,又把枝头花串在油灯上蘸了一圈,然后在蜡烛上点燃。

    烛火触碰到灯油,爆燃了一朵火花,如在少年怀里投下一颗星子般,将他如仙似幻的脸照亮了一瞬。

    桂枝上的火焰不用吹便熄灭了,只不断冒着烟气,因为新鲜桂枝中有水分阻燃。

    但这也点燃了桂中自带的芳香成分。

    一时之间,殿内的桂花香气压过了厚重的檀香烛,显得馥郁慈悲。

    弘昭执着桂枝在神位面前缓慢走动。

    烟气如披云帛带绕在他的周围,连背景雅乐都宛如天宫仙音般更加庄严了起来。

    众人都被他不似凡人的容貌晃了一眼,仿佛真的看见了仙人腾云驾雾时的飘渺画面。

    弘昭一边走一边念道:

    “爇桂之枝兮,炤耀灵坛。芬氲腾浮兮,神其降观。”

    意思是:点燃桂枝照亮灵坛,香气蒸腾,神会顺着香气降临。

    礼官立刻明白了过来,这是用了《楚辞》的诗风句式。

    而楚辞中,也曾经用“援北斗兮酌桂浆”等句描绘用桂花祭祀的场面。

    古人认为桂树高洁,是能沟通人神的祥瑞之物,祭天祭地祭宗庙时也有燃烧桂枝的例子。

    桂枝燃烧的香气袅袅上升,是在将人间祈愿传递给神明。

    熟知历代祭祀活动的礼官不由为五阿哥的临危不乱还逢凶化吉的反应抚须赞叹。

    文曲星又恰好象征着蟾宫折桂的美事,用桂枝十分得宜,唯一可惜的是,如此有些怠慢了武曲星。

    不过这是迎神仪式,悦神仪式已经在贡品里了,倒也无妨。

    就在礼官心里想着的时候,见五阿哥由缓走动作逐渐改成了随着雅乐舞剑的动作。

    “仰观天垣,桂魄流华;俯察人间,金英凝瑞。”

    五阿哥旋身起视,简单的桂枝握在普通人手里就像烧火棍,但在他手中宛如镶了金般的墨剑。