11章 : 忠孝两全(1/6)
青龙寺。
乌央乌央的人。
东一堆，西一群。
『忠』和『孝』，似乎每个人都能说上两句，但🙅是真的要说清楚，却未必是那么容易。就像是很多人以为『不⚣孝有三无后为大』就是要生孩子，多生就等同多『孝』一样，是存在着长期误解的。
所以在青龙寺当中，还💜💨是有不少的人存在一定的🙅认知偏🎝💇差。
『大谬！大谬也！』
一名须发有些发白的老儒生怒气冲冲。
『大汉之🂅忠孝，已有四百年！岂有过乎？既无过，何须正也？！郑康成虽长于经文，📘然未必通得忠孝！其论可以乎？！以未得忠孝之长🚆👊而论之，岂不怪也欤！』
在老儒生周边🁩🈠⛓，还是有一些和他同气同声的人，但多数都是年岁较长的。
老儒🇪生不反对忠🂽🔐⛘孝，之前也和郑玄司马徽没有什么私仇，但是郑⚁玄司马徽重新定义忠孝，让老儒生很不适应。
没错，并非是老儒生不知道对错，👹🍵也不是因为郑玄司马徽的新忠孝有什么不对，而仅仅是不适应。
和老儒🙤生对应的，是一些年轻的学子，尤其是寒门🞂👗的学子，他们更容易接受新的观念，对于整个大汉，对于未来充满了憧憬。
🟑🜞 这些年轻一些的学子，更容易也更愿意去接受新的『忠🎝💇孝』的概念，他们也聚集在一起研讨着，时不时发出笑声，和那些怒气冲冲的老儒生截然不同。
一些人汇集而来，有人停☕⚶🕶下了🜹脚步，也有人离🃌开。
每个人都有自己的三观。
若是按照东瀛三国🜇⛩类游戏的话，或👹🍵许也🆅🍇可以叫做『相性』。
🟑🜞 『相性』相近者合，三观相似的也是比较合得来。
所以在新的忠孝理论宣扬出来🜹之后，也就形成了两个比较大的群落。
同意的，不同意的。
斐潜只是下令有闻司注意，别发生因为🆅🍇口角而产生冲突的事件即可，至于在正常范围内的争吵，并不需要特别的制止。
有📅😛分歧，这是很自然的现象，和那种怀了恶意去诋🞂👗毁的不🗀😞一样。
乌央乌央的人。
东一堆，西一群。
『忠』和『孝』，似乎每个人都能说上两句，但🙅是真的要说清楚，却未必是那么容易。就像是很多人以为『不⚣孝有三无后为大』就是要生孩子，多生就等同多『孝』一样，是存在着长期误解的。
所以在青龙寺当中，还💜💨是有不少的人存在一定的🙅认知偏🎝💇差。
『大谬！大谬也！』
一名须发有些发白的老儒生怒气冲冲。
『大汉之🂅忠孝，已有四百年！岂有过乎？既无过，何须正也？！郑康成虽长于经文，📘然未必通得忠孝！其论可以乎？！以未得忠孝之长🚆👊而论之，岂不怪也欤！』
在老儒生周边🁩🈠⛓，还是有一些和他同气同声的人，但多数都是年岁较长的。
老儒🇪生不反对忠🂽🔐⛘孝，之前也和郑玄司马徽没有什么私仇，但是郑⚁玄司马徽重新定义忠孝，让老儒生很不适应。
没错，并非是老儒生不知道对错，👹🍵也不是因为郑玄司马徽的新忠孝有什么不对，而仅仅是不适应。
和老儒🙤生对应的，是一些年轻的学子，尤其是寒门🞂👗的学子，他们更容易接受新的观念，对于整个大汉，对于未来充满了憧憬。
🟑🜞 这些年轻一些的学子，更容易也更愿意去接受新的『忠🎝💇孝』的概念，他们也聚集在一起研讨着，时不时发出笑声，和那些怒气冲冲的老儒生截然不同。
一些人汇集而来，有人停☕⚶🕶下了🜹脚步，也有人离🃌开。
每个人都有自己的三观。
若是按照东瀛三国🜇⛩类游戏的话，或👹🍵许也🆅🍇可以叫做『相性』。
🟑🜞 『相性』相近者合，三观相似的也是比较合得来。
所以在新的忠孝理论宣扬出来🜹之后，也就形成了两个比较大的群落。
同意的，不同意的。
斐潜只是下令有闻司注意，别发生因为🆅🍇口角而产生冲突的事件即可，至于在正常范围内的争吵，并不需要特别的制止。
有📅😛分歧，这是很自然的现象，和那种怀了恶意去诋🞂👗毁的不🗀😞一样。