武士浓眉大眼,上颌、下颌蓄有胡须,戴头盔,着🇨绿装,脚踏长筒黑靴,从面貌及服饰看,似是金人形象。🌨🁫🈫”

    “张兄弟,这个东西是做什么的呢?”

    警局的朋友问道。

    张天元说道:“其实我很早就在书上注意到这🉞🈛⚨件武士牵狮俑,看🎱🔸🅕其形🚵制似乎是一个器座,但一直不很清楚它的具体用途。

    一年前在帝都参加全国博物馆专业人员陶瓷鉴定培训班,偶然听到帝都大学秦大树教授🋠授课⚥📜🛮中提到一件同类🌨🁫🈫的金代红绿彩塑像。

    培🃲训回来后,我立刻查找相关资料,并很快在1997年第10期的《文物》期刊上找到秦大树先生《邯郸市峰峰矿区出土的两批红绿彩瓷器》一文。

    文中介🝵🏟绍19🈚72年峰峰矿区发现的一处💐🐾窖藏,出土了一批红绿彩佛像,其中一件菩萨骑狮塑像高46.2厘米。

    狮子高20.5厘米、长22.5厘米,狮子侧🞝🕅面亦塑有一牵狮武士🚵,造型、尺寸及风格几乎与这件武士牵狮俑完全相🛬同。

    于🃲是,我当然就豁然明了,🎠💜💬狮背上圆形器上方原来应有一尊菩萨塑像,狮子是这位菩萨的坐骑。”🄆

    “原来是这样啊。”

    朋友虽然不玩古董,可🋥是对于佛教还是有些研究的,因为朋友的母亲就是一个佛教徒。

    在佛教文化中,代表智、悲、行、愿大乘佛教的四大菩萨分别🇫🛢🞁有自己的坐骑。

    其中文殊菩萨的坐骑为青狮,观音菩萨的坐骑是朝🇨天犼,普贤菩萨的坐骑为白象,地藏菩萨的坐骑是谛听,所以显然这件武士牵狮俑上部所塑当为文殊菩萨。

    文殊菩萨代表智慧,据有关专家研究,文殊菩萨骑青狮的形象是佛教中国化后的创作,同密教经典的影响有🌨🁫🈫很大关系,唐代佛教文献有记载文殊菩萨的形象是“金色放光明,乘狮子王🗬座,操持智慧剑,左手持青莲花。”

    同时,在麦积山、敦煌等唐代画像中也有文殊菩萨骑狮、武士牵狮的形象,可见这种文殊菩萨骑狮形象是从唐代开始流传下来🇬🛦的,金代塑像中保留了这一形象。

    “你们要知道,白地红绿彩🎠💜💬是北方磁州窑💐🐾系开创的一种陶瓷装饰技法,即用毛笔蘸红、绿等低🇙😿🇊温颜料,在已经高温烧成的瓷器釉面上描绘花纹,再置于800c左右的彩炉中,二次烧成的低温釉上彩瓷。

    其彩料包括红、绿、黄、黑、金、银等色,因红、绿🊬📘🛇两色彩为主,故通常称为‘红绿彩’。

    根据秦大树先生《论红绿彩瓷器》文中依窑址地层及纪年墓标准器分🚵析,红绿彩创烧于金代中晚期,一直流行至元代及明🍦🊒初。

    而此类狮子莲花座属于金代后期产品,且在北河磁州窑👓窑址中屡有发现。

    所以,这件红绿彩武士牵狮俑基🈶🂱本可以判定🅡🈇为金代北河磁州窑🇫🛢🞁的产品。

    磁州窑是我国北方最具代表性的民窑体系,人们对于磁州窑的认🎱🔸🅕识,更多的是对于白地黑📛🛧彩瓷器的了解。🛵♈