“令尊真是有远🝆见。不过,他们这🂚二十多年里,就一直呆在🝵🏣🛹洛阳?”

    惜卿总觉得这应该是里才会出现的情节。

    “说来惭愧,我对此也是知之甚少,今天特地召了一批过来,就是想看看他们的水准如🃵何。”

    虽然景麟鸣说的谦虚,但是从他的语气中,完全可以听出他对这些人的满意🎚👫来。

    “我父亲当年随燕王来洛阳时,瞧着这地方不错,特意向燕王求了恩🝜🋻典,希🎚👫望他能给他手下近万亲兵一个洛阳军户的身份,燕王答应了父亲的请求,于是这些人就在这里落地成家了🉈。”

    景袤将军是什么神仙领导啊,打完仗还管上🏘🚘户口?而且还是军户,不用交赋税的户口,🃵这也太体贴了吧。

    之前惜卿还觉得这位景袤🍈🆉将军应该是文化水平不咋滴,因为种种迹象表明,他应该就是普☖⚾通汉人农民的出身,不然不会以底层🐉♧🊮士兵的身份去对抗北燕侵略军。

    毕竟,一将功成万骨枯的说法可不是夸张,但凡能干点别📞🛼的,谁都不会拿自己的性命开玩笑。

    而且不得不提的是,这个时候的户口是按一家一户来的,而且除了普通农户之外,还有隶户、军户、营户、府户、绫罗户、乐户等等,其中军户与府户算得上是其中地位最高的了,除🀰了一些需要🋤🛑负责屯田种粮之外,大部🍠🉡🈸分是还是免租调的,其实惜卿也搞不大懂两者之间的区别,大概是一个在边疆、一个在中央?

    近万亲兵成了洛阳军户,相应的也会分到不少土地、带来不少边疆移民,虽然惜卿天天抱怨不用交税的僧人,但🍐🇓是对于同样不用交税的士兵,倒是没什么意见。

    倒不🂦🐾🅛是她双标,实在是因为僧人的独立性太大了。

    即使有昭玄寺这么一个负责管理僧人的僧官机构,但他们本质上仍然不算是直接归朝廷管理的🅘🆸那一类,因为人家信佛,自然觉得佛才是他们的领导,哪怕是皇帝,也高不过他们庙里供着的佛像。

    如果惜卿作为一个普通老百姓的话,那她闲着没事估计也会拜拜佛祈个福什么的,压根不会觉不出什么不对劲来,但她作为一名上辈子接受过义务教育、这辈子在朝廷里负责日常行政事务的“高”学历官🚨🕻🎷员,🐑实在是很难不对他🄭们提高警惕。

    学校老师怎么🁖教的来着?无论什么宗教,都得先拥护党的领导。

    可问题是,大胤不但没有党,皇帝还跟着一起信佛,虽然不至于要到出家的地步,但是带着全国一起信佛,让一大堆人不事生产,🗂😳也挺过分的了。🁶🊒🏱

    所以就显现出这些军户不一样的地方了,虽然他们名义上是士兵,但是要是分给他们几亩地让他们自给自足,⛨🜹🇁那他们一定安安分分的不惹事,毕🟋🛢竟自己💗有地还不用交粮,只要肯下力,总能吃上饭,还不用担心会出现军队里克扣粮食的情况。

    至于朝廷,那更是美哉,本来就还有那么多的无主荒地,养军队还那么费粮食,一人分一块地让他♿们自己去负责自己的口粮,等打仗了再把他们征集起来,反正都有相关部门来记载这些人的身份,不怕叫不齐人。

    有点《花木兰》🝆里🀪⛍🙅“军书十二卷,卷卷有爷名”那意思了。

    等等,《花木兰》好像就是北朝民歌,大胤虽然是平行时空,但按历史发展进程😖来看,大概与这个北朝处在同一时期,所以还挺巧的。

    惜卿觉得大胤真是越来越像一个真实存在的时📔🚠🔴空了,尽管自己从来没在历史书上见到过它。

    景麟鸣看惜卿🁖一脸崇拜的表情,也忍不住有些📔🚠🔴得意。🋋