对了！
上一次见到的那个能鉴宝的东西是玉扳指，如🃋今这个是玉蝉，💣📪🝨这些都跟玉有关系。
难道只有玉质的🞁👌风水法器才能有这样的效果吗？
张🜥🄓☰天元脑海中不由浮现出了自己曾经读到过的关于玉的知识🔰🄏☊。💣📪🝨
中国古时候🜭有巫王，可以通📩过玉来与神沟通。
巫王能左右整个部落首先依靠🗣他身上的神权，跟👚神权一体的玉当然就是“玉神物”。
“玉神物”的说法出自《越绝书》卷第十一《越绝外🈴传记宝剑第十三》，是风胡子向楚王讲述兵器演进的历🏈😊史时的一段话
“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙藏。夫神圣主使然。至黄帝之时，以玉为兵，以伐树木为宫室、凿地。夫玉亦🙱神物也，又遇圣主使然，死而龙藏”。
内中提到黄帝！
看来红山和🜭良渚时代🈝⚷🕿，玉👰🌞⛶为神物是板上钉钉了。
至于这个玉🜭神物有什么内涵，学🞭🗖🛧术界有这样几种解释：
（1）玉是神灵寄托的物体或外壳；
（2）玉是神之享物，也就是供神灵吃🚾的食🎛👶物；
（3）玉是通神之物。
这三种解释的层次是不一样的，区别就在于用玉的🅥主🈴体⛁🗚🜊是谁。
第一个的主体是神，神把自己寄托在玉上⛈😗，当然这还要看神到底是个什么🖩🕐🈵。
如果史🂏🍰前时代对神的理解大📩部分是其无形，可能是天代表的自然和祖先的魂灵相交织而成的，那么玉几乎就相当于神的躯体了。
但如果🂏🍰史前的神跟后世的神相类，本身是有躯体有形的，那玉就是它发给俗世🃫的代表证，就像《封神演义》里的“番天印”一🀧⚷🖅样。
第🜥🄓☰二个的主体🅈是神和人，是人供给神🞬🗌🚊的食品，让神吃好喝好后好好保佑这个部落。
从这个角度讲，玉跟猪头三牲没什么区别。
当然区别📸☄☣也还是有点的，就是后世的供品大部分“上供人吃”，而玉这个供品人是万难嚼动的，我们也很难理解，神为什么一定要嚼一嘴石头🚗渣滓来充饥。
上一次见到的那个能鉴宝的东西是玉扳指，如🃋今这个是玉蝉，💣📪🝨这些都跟玉有关系。
难道只有玉质的🞁👌风水法器才能有这样的效果吗？
张🜥🄓☰天元脑海中不由浮现出了自己曾经读到过的关于玉的知识🔰🄏☊。💣📪🝨
中国古时候🜭有巫王，可以通📩过玉来与神沟通。
巫王能左右整个部落首先依靠🗣他身上的神权，跟👚神权一体的玉当然就是“玉神物”。
“玉神物”的说法出自《越绝书》卷第十一《越绝外🈴传记宝剑第十三》，是风胡子向楚王讲述兵器演进的历🏈😊史时的一段话
“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙藏。夫神圣主使然。至黄帝之时，以玉为兵，以伐树木为宫室、凿地。夫玉亦🙱神物也，又遇圣主使然，死而龙藏”。
内中提到黄帝！
看来红山和🜭良渚时代🈝⚷🕿，玉👰🌞⛶为神物是板上钉钉了。
至于这个玉🜭神物有什么内涵，学🞭🗖🛧术界有这样几种解释：
（1）玉是神灵寄托的物体或外壳；
（2）玉是神之享物，也就是供神灵吃🚾的食🎛👶物；
（3）玉是通神之物。
这三种解释的层次是不一样的，区别就在于用玉的🅥主🈴体⛁🗚🜊是谁。
第一个的主体是神，神把自己寄托在玉上⛈😗，当然这还要看神到底是个什么🖩🕐🈵。
如果史🂏🍰前时代对神的理解大📩部分是其无形，可能是天代表的自然和祖先的魂灵相交织而成的，那么玉几乎就相当于神的躯体了。
但如果🂏🍰史前的神跟后世的神相类，本身是有躯体有形的，那玉就是它发给俗世🃫的代表证，就像《封神演义》里的“番天印”一🀧⚷🖅样。
第🜥🄓☰二个的主体🅈是神和人，是人供给神🞬🗌🚊的食品，让神吃好喝好后好好保佑这个部落。
从这个角度讲，玉跟猪头三牲没什么区别。
当然区别📸☄☣也还是有点的，就是后世的供品大部分“上供人吃”，而玉这个供品人是万难嚼动的，我们也很难理解，神为什么一定要嚼一嘴石头🚗渣滓来充饥。