斐潜送走了先行的张辽之后，便回到了粟城，因为大部队的后勤补给还有物🀩⛂资的整理，还是需要一🃔🗢🝑定的时间的，并且对于现在的局势而言，📞🜀⚪多少还是有一些混乱。
强硬的直下长🔳🄪安并不是不可取，只不过接下来自然原本是李傕🜗🂏和郭汜的难题，就变成了斐潜需要面对的问题。
东面的杨彪皇甫嵩和西边马腾🄈韩遂，这🅁些人是愿意⛁🗚🜇好好坐下来，排排队分果果的？所以如果斐潜干干脆脆解决了李傕和郭汜，那么不管是东面还是西边的实力并没有衰减的话，斐潜自然就成为了这两个方面的新对手。
从战友到对头，其实转变不需要太快。
当然，从头打到尾，见🜹一个灭一个，那个不服便打哪一个，爽🜗🂏是爽了，可是人呢？
钱粮呢？
天上掉下来？
还是说就像是后期战乱时期的那种军阀，反正🚣🕌看不顺眼就打，打赢了哈哈笑着搜刮地🚰皮发大财，打输了就立刻去抱另外一🝵🏝🛅个军阀的大腿？
那样的做法和黄巾贼有什么区别？
不过这🐬🂿🔠个切入的时机点🜹在什么地方，倒是一个值得考虑的问题。
斐潜正在思索的时候，忽然荀谌前来，汇报了一些他和徐庶处理的后勤物资等等事情，将记载事项和数目的木牍👎🇲🜠交给了斐潜过目之后，并没有直接离开，而是坐在席上😔，沉默了一会儿没动。
“友♰♰若，可是另有🜆⛣他事？”斐潜看了看荀谌，说道。
荀谌捏了捏胡子，吸了一口气，像是下了一个什么⛁🗚🜇决定一样，说道：“若入主长安，不知君侯欲如何治国？”
咦？
这么大的话题？
斐潜放下手中的木牍，坐正了一些，说道：🔓⛰“友若，此言何意？”
⚶🕹荀谌说道：“以君侯之势，进关中，平贼乱，镇朝堂，应是无疑，然……治国……夫为政者，当明天下万物之理也，行其中，匪于过，顺其意，逆则殆，不知……”
荀谌停顿了一下，看着斐潜，认真的说道：“……不知🙸🏎君侯欲以何道治之？”
“……何道而治？”斐潜重复了一下，思索着，但是也没有立刻回答这个问题，而是继续问荀谌道，“…🛖…友若，某……若不得其任，又将如何？”
荀谌的意思，斐潜大概是清楚一点。如今汉朝的天子年幼，所以治国这个事情来说，当然是辅政的大臣来处理的。更何况不管是之前的董卓还是王允，甚至是现在的李傕郭汜，都没有什么要将汉天子干掉，取而代之的心思，荀谌🛁🙘自然也不是让斐潜做这种在传统观念之内相当于谋逆的事情，只不过若是斐潜真的入主了长安，成为了可以左右天子的人物，那么如何治国，当然就需要提上议事日程当中来了。🎡💩
荀谌拱拱手说道：“君侯，岂不闻可知，则可用矣，不可知，所不用也。孟子云，劳心者治人，劳力者治于人。故而事贵于治人，🍪🕆不可治于人也，治于人，无异治于命也。”
强硬的直下长🔳🄪安并不是不可取，只不过接下来自然原本是李傕🜗🂏和郭汜的难题，就变成了斐潜需要面对的问题。
东面的杨彪皇甫嵩和西边马腾🄈韩遂，这🅁些人是愿意⛁🗚🜇好好坐下来，排排队分果果的？所以如果斐潜干干脆脆解决了李傕和郭汜，那么不管是东面还是西边的实力并没有衰减的话，斐潜自然就成为了这两个方面的新对手。
从战友到对头，其实转变不需要太快。
当然，从头打到尾，见🜹一个灭一个，那个不服便打哪一个，爽🜗🂏是爽了，可是人呢？
钱粮呢？
天上掉下来？
还是说就像是后期战乱时期的那种军阀，反正🚣🕌看不顺眼就打，打赢了哈哈笑着搜刮地🚰皮发大财，打输了就立刻去抱另外一🝵🏝🛅个军阀的大腿？
那样的做法和黄巾贼有什么区别？
不过这🐬🂿🔠个切入的时机点🜹在什么地方，倒是一个值得考虑的问题。
斐潜正在思索的时候，忽然荀谌前来，汇报了一些他和徐庶处理的后勤物资等等事情，将记载事项和数目的木牍👎🇲🜠交给了斐潜过目之后，并没有直接离开，而是坐在席上😔，沉默了一会儿没动。
“友♰♰若，可是另有🜆⛣他事？”斐潜看了看荀谌，说道。
荀谌捏了捏胡子，吸了一口气，像是下了一个什么⛁🗚🜇决定一样，说道：“若入主长安，不知君侯欲如何治国？”
咦？
这么大的话题？
斐潜放下手中的木牍，坐正了一些，说道：🔓⛰“友若，此言何意？”
⚶🕹荀谌说道：“以君侯之势，进关中，平贼乱，镇朝堂，应是无疑，然……治国……夫为政者，当明天下万物之理也，行其中，匪于过，顺其意，逆则殆，不知……”
荀谌停顿了一下，看着斐潜，认真的说道：“……不知🙸🏎君侯欲以何道治之？”
“……何道而治？”斐潜重复了一下，思索着，但是也没有立刻回答这个问题，而是继续问荀谌道，“…🛖…友若，某……若不得其任，又将如何？”
荀谌的意思，斐潜大概是清楚一点。如今汉朝的天子年幼，所以治国这个事情来说，当然是辅政的大臣来处理的。更何况不管是之前的董卓还是王允，甚至是现在的李傕郭汜，都没有什么要将汉天子干掉，取而代之的心思，荀谌🛁🙘自然也不是让斐潜做这种在传统观念之内相当于谋逆的事情，只不过若是斐潜真的入主了长安，成为了可以左右天子的人物，那么如何治国，当然就需要提上议事日程当中来了。🎡💩
荀谌拱拱手说道：“君侯，岂不闻可知，则可用矣，不可知，所不用也。孟子云，劳心者治人，劳力者治于人。故而事贵于治人，🍪🕆不可治于人也，治于人，无异治于命也。”