为了进一步打破他们的恐惧心理，秦钧跳回到地面指着母马说：“无角的大羊，带着人走！”
然后，他叫来一个半大小子，把他抱起来放在了马背上！
“啊呜～～光啦！光啦！”
那男孩刚开始有点害怕，但很快就在马背上发出欢呼。
有了男孩的演示，“无角大羊”的神秘感顿时被打破，村民们开始大着胆子拉出兽栏里的其他马匹，尝试着骑到它们的背上。
这个过程当然是乱糟糟的，有人不小心摔倒在地上，还有马匹受惊试图逃跑，一群村民一起合力才拉住。最后他们终于掌握了一种“骑法”，那就是两个人轮流配合，一个人坐在马背上，另一个人牵着马遛弯。
秦钧骑到了另一匹马上，带着村民一起来到了外面的树林。
在树林边上，他大声地呼喊：“鱼骨，归家了！”
“鱼骨，归家了！”其他村民跟着喊叫，然后嘻嘻哈哈地笑了起来。
鱼骨带着两个女人，战战兢兢地站在树林边缘，努力确认了好久才大着胆子走出来，惊奇地看着秦钧和其他骑马的村民。
“归家了！”秦钧发出号令，带着村民回到村子里。
这样骑马走路，还是挺好玩的。
就是没有马鞍，而自己也没有裤子，有点硌着蛋……
再感觉到空悬的双脚，秦钧忍不住想到：要不要把马镫搞出来？
马镫的发明是极简单的，人类历史上几乎没有比这更简单的重大发明，但它对文明的影响却又非常深远。
另一个重要发明是高桥马鞍，它和马镫的关系是互为配合的。
历史上高桥马鞍先出现，但这不代表它是马镫的前提。
用木头做个脚踏板，用绳子绑在马的两侧，相比起两脚悬空就是巨大的改善！
假如“硬核骑马”是10分，高桥马鞍加金属马镫是100分，那搞个软鞍加木制马镫至少也能有60分。
不过这个念头，很快就被秦钧打消！
现实历史中马镫的出现，应该是在三国后期到西晋期间，之后北方草原就成为了中原王朝挥之不去的威胁。
然后，他叫来一个半大小子，把他抱起来放在了马背上！
“啊呜～～光啦！光啦！”
那男孩刚开始有点害怕，但很快就在马背上发出欢呼。
有了男孩的演示，“无角大羊”的神秘感顿时被打破，村民们开始大着胆子拉出兽栏里的其他马匹，尝试着骑到它们的背上。
这个过程当然是乱糟糟的，有人不小心摔倒在地上，还有马匹受惊试图逃跑，一群村民一起合力才拉住。最后他们终于掌握了一种“骑法”，那就是两个人轮流配合，一个人坐在马背上，另一个人牵着马遛弯。
秦钧骑到了另一匹马上，带着村民一起来到了外面的树林。
在树林边上，他大声地呼喊：“鱼骨，归家了！”
“鱼骨，归家了！”其他村民跟着喊叫，然后嘻嘻哈哈地笑了起来。
鱼骨带着两个女人，战战兢兢地站在树林边缘，努力确认了好久才大着胆子走出来，惊奇地看着秦钧和其他骑马的村民。
“归家了！”秦钧发出号令，带着村民回到村子里。
这样骑马走路，还是挺好玩的。
就是没有马鞍，而自己也没有裤子，有点硌着蛋……
再感觉到空悬的双脚，秦钧忍不住想到：要不要把马镫搞出来？
马镫的发明是极简单的，人类历史上几乎没有比这更简单的重大发明，但它对文明的影响却又非常深远。
另一个重要发明是高桥马鞍，它和马镫的关系是互为配合的。
历史上高桥马鞍先出现，但这不代表它是马镫的前提。
用木头做个脚踏板，用绳子绑在马的两侧，相比起两脚悬空就是巨大的改善！
假如“硬核骑马”是10分，高桥马鞍加金属马镫是100分，那搞个软鞍加木制马镫至少也能有60分。
不过这个念头，很快就被秦钧打消！
现实历史中马镫的出现，应该是在三国后期到西晋期间，之后北方草原就成为了中原王朝挥之不去的威胁。