相比之下养蚕就复杂得多，因为这涉及到生物的基因突变，又是一项旷日持久的生物工程！
秦钧先找到了桑树，然后向大河流域的各部落发布悬赏，寻找生长在这种树上而且可以吐丝结茧的虫子。
这个悬赏令发布没多久，就有一个部落进献了一种棕色的野虫。
据说这种虫子在大江流域颇为常见，除了桑树之外还能生长在榕树、构树、柞树上，可以吐丝结出黄色的茧。
对照自己查过的资料，秦钧判断这应该就是野桑蚕了。
在现代社会，野桑蚕是一种害虫，不过它们却是家蚕的祖先。
把这种虫子养个几百年，期间不断进行品种筛选，或许就可以得到白白嫩嫩的家蚕。
拿着一些野桑蚕茧，秦钧开始尝试缫(ā)丝。
把这些虫茧外层的杂乱丝绪，也就是“茧衣”剥掉放入水中熬煮，烧开之后堵住炉口让火小下来，挑选七个蚕茧把它们的“头绪”找出，聚合在一起穿过一个光滑的青铜小孔，缠绕在一个三角形木框上。
这样不断从茧上把丝抽出，秦钧得到了一根几百米长的淡黄色生丝。
丝的质量肯定是不如家蚕丝的，不过已经达到了“可以利用”的程度，这样的话秦钧就可以放心了。
人类不可能无缘无故去驯服一种虫子，除非它们已经显现出某种价值。
如果野桑蚕的丝完全无用，难道让秦钧再搞出一种宗教仪式，迫使后人去饲养、驯服它们？
缫出“洪荒第一根生丝”，秦钧就把这个技艺教给了族人。
而他自己，则是玩起了蜂蜡。
这期间为了养蜂，族人在各地猎取了不少蜂巢。
把这些蜂巢放在一个圆木桶里，用特制的木架摇摆旋转，依靠离心作用把里面的蜂蜜甩出来。
剩下的蜂巢放在热水里熬煮，熔化之后以双层麻布多次过滤去除杂质。
干净的液体静置冷却，上面就会浮起一层黄色的蜂蜡。
蜂蜡可以做蜡烛，古代的蜡烛就是用蜂蜡制成，所以贵不是没有原因的。
另外蜂蜡还可以吃，有一定的药用价值，至于味道……有个成语叫“味同嚼蜡”，所以想想就知道了。
秦钧先找到了桑树，然后向大河流域的各部落发布悬赏，寻找生长在这种树上而且可以吐丝结茧的虫子。
这个悬赏令发布没多久，就有一个部落进献了一种棕色的野虫。
据说这种虫子在大江流域颇为常见，除了桑树之外还能生长在榕树、构树、柞树上，可以吐丝结出黄色的茧。
对照自己查过的资料，秦钧判断这应该就是野桑蚕了。
在现代社会，野桑蚕是一种害虫，不过它们却是家蚕的祖先。
把这种虫子养个几百年，期间不断进行品种筛选，或许就可以得到白白嫩嫩的家蚕。
拿着一些野桑蚕茧，秦钧开始尝试缫(ā)丝。
把这些虫茧外层的杂乱丝绪，也就是“茧衣”剥掉放入水中熬煮，烧开之后堵住炉口让火小下来，挑选七个蚕茧把它们的“头绪”找出，聚合在一起穿过一个光滑的青铜小孔，缠绕在一个三角形木框上。
这样不断从茧上把丝抽出，秦钧得到了一根几百米长的淡黄色生丝。
丝的质量肯定是不如家蚕丝的，不过已经达到了“可以利用”的程度，这样的话秦钧就可以放心了。
人类不可能无缘无故去驯服一种虫子，除非它们已经显现出某种价值。
如果野桑蚕的丝完全无用，难道让秦钧再搞出一种宗教仪式，迫使后人去饲养、驯服它们？
缫出“洪荒第一根生丝”，秦钧就把这个技艺教给了族人。
而他自己，则是玩起了蜂蜡。
这期间为了养蜂，族人在各地猎取了不少蜂巢。
把这些蜂巢放在一个圆木桶里，用特制的木架摇摆旋转，依靠离心作用把里面的蜂蜜甩出来。
剩下的蜂巢放在热水里熬煮，熔化之后以双层麻布多次过滤去除杂质。
干净的液体静置冷却，上面就会浮起一层黄色的蜂蜡。
蜂蜡可以做蜡烛，古代的蜡烛就是用蜂蜡制成，所以贵不是没有原因的。
另外蜂蜡还可以吃，有一定的药用价值，至于味道……有个成语叫“味同嚼蜡”，所以想想就知道了。