而竹中半兵卫也没好气的揉着脑门吐槽着：“可是世道越来越乱，这不是明摆着呢吗？”
“但越是世道纷乱，就越是会有这样的人横空出世啊，明国的历史我白教你了吗？”
“但这里不是明国，老师。”竹中半兵卫默然低头，“这里是日本。”
大厦将倾之时多力挽狂澜之辈，这本是放之四海而皆准的常理。
但是在西方大陆，这种危难之时仍旧迎难而上的悲情人物，天然就会吸引到无数的追随者。
用他们的梦想、道德、执着，来感染无数人。无数人也情愿被他们所感染。
而在日本，此时距掀起乱世波涛的应仁之乱已有八十八年。
背叛、结盟、再背叛的戏码一遍遍的在各个大名手中上演。
一个个口称大义，但是跳反、撕毁盟约的举动不胜枚举，甚至称得上自然而然，完全不用任何顾虑和思考一般。
他们的眼中只有胜利，还有家族的延续。
没有理想的胜利，只有单纯的、生存的胜利。
这样反复无常的世道人情，怎么闯得出力挽狂澜的英雄？
英雄要有气吞天下的包容，但在日本，首先要背刺的就是这种人。
不为别的，只因为你看起来好像很容易被背刺。
老学究山羊晃了晃头，这个动作倒是跟寻常抖毛、赶苍蝇的山羊差不多。
“万丈波涛之下，漩涡暗流之类的东西，何须在意呢，半兵卫？”
长须山羊轻飘飘的说着。
“仁德泰平之世的象征已然出现，接下来世道如何流转，只有天知道。”
“仁德泰平之世？”竹中半兵卫耸然一惊，“您的意思是说.天下人？！”
如今日本列岛纷乱不堪，且半点没有看到结束，甚至是暂时缓和的苗头。
而老师却在这时候不合时宜的说什么‘仁德泰平之世’.如果真想要这种世道降临，那也就唯有一种可能性——
“但越是世道纷乱，就越是会有这样的人横空出世啊，明国的历史我白教你了吗？”
“但这里不是明国，老师。”竹中半兵卫默然低头，“这里是日本。”
大厦将倾之时多力挽狂澜之辈，这本是放之四海而皆准的常理。
但是在西方大陆，这种危难之时仍旧迎难而上的悲情人物，天然就会吸引到无数的追随者。
用他们的梦想、道德、执着，来感染无数人。无数人也情愿被他们所感染。
而在日本，此时距掀起乱世波涛的应仁之乱已有八十八年。
背叛、结盟、再背叛的戏码一遍遍的在各个大名手中上演。
一个个口称大义，但是跳反、撕毁盟约的举动不胜枚举，甚至称得上自然而然，完全不用任何顾虑和思考一般。
他们的眼中只有胜利，还有家族的延续。
没有理想的胜利，只有单纯的、生存的胜利。
这样反复无常的世道人情，怎么闯得出力挽狂澜的英雄？
英雄要有气吞天下的包容，但在日本，首先要背刺的就是这种人。
不为别的，只因为你看起来好像很容易被背刺。
老学究山羊晃了晃头，这个动作倒是跟寻常抖毛、赶苍蝇的山羊差不多。
“万丈波涛之下，漩涡暗流之类的东西，何须在意呢，半兵卫？”
长须山羊轻飘飘的说着。
“仁德泰平之世的象征已然出现，接下来世道如何流转，只有天知道。”
“仁德泰平之世？”竹中半兵卫耸然一惊，“您的意思是说.天下人？！”
如今日本列岛纷乱不堪，且半点没有看到结束，甚至是暂时缓和的苗头。
而老师却在这时候不合时宜的说什么‘仁德泰平之世’.如果真想要这种世道降临，那也就唯有一种可能性——