因为对方的这个发言，他没有事先预习过，也就是说，他没有料想到有人会这么说。
也就是说，这个突然冒出来的青衫儒士，确确实实是和他势均力敌的对手。
并且，对方言行一致，哪怕是先前束缚他的那些‘水’，也仅仅是如水一样环绕四周，不会造成不适。
李启用更加凶勐的锁链封锁对方的行动，反而害的自己现在无话可说，难以应对。
李启陷入沉思，一时之间沉默了下来，只能低头沉思如何破解对方的话。
而那位青衫儒士，他的身周清风徐来，流水潺潺，让人在他面前忍不住的拘束起来。
这就像是，若是走在普普通通的街上，人一般都会很放松。
但如果来到了一间装饰豪华，设施精美的房间里，人一般都会变得很拘谨，生怕自己做错了什么，这便是‘芝兰之室’。
只要用礼来约束自身，就可以将自己变成芝兰，那么在你身边的人，也会自然而然的被礼所浸染约束。
这就是君子处事之道。
这就是柳君逸给李启的回答。
显然，李启并不认可这点，但他却一时之间找不出反驳的办法。
给他一点时间，应该还可以想出来，只是……现在大庭广众之下，没有太多时间给他。
但他想得越多，他身周环绕的‘水’就越多，他就越难挣脱。
要知道，不是想出反驳的道理就完了，还需要以此为根基自创术法来运用到实际之中才能算赢。
李启沉默了大概五秒钟，大脑疯狂运转的时候，突然——
言客站了起来。
然后，他温和的说道：“礼有三起，礼理起于太一，礼事起于燧皇，礼名起于黄帝。”其“礼理起于大一”，其义通也；其‘礼事起于遂皇，礼名起于黄帝’，其义乖也。”
“其体有二。一是物体，言万物贵贱高下小大文质各有其体，二曰礼体，言圣王制法，体此万物，使高下贵贱各得其宜也。”
言客的答桉，打破了沉默。
他的话的意思也很简单，简单论述了一下他的观点，并指出礼的起源并不只一个，你们两个都说的片面了，而且，礼本身也分物和体两法，不能混淆。
也就是说，这个突然冒出来的青衫儒士，确确实实是和他势均力敌的对手。
并且，对方言行一致，哪怕是先前束缚他的那些‘水’，也仅仅是如水一样环绕四周，不会造成不适。
李启用更加凶勐的锁链封锁对方的行动，反而害的自己现在无话可说，难以应对。
李启陷入沉思，一时之间沉默了下来，只能低头沉思如何破解对方的话。
而那位青衫儒士，他的身周清风徐来，流水潺潺，让人在他面前忍不住的拘束起来。
这就像是，若是走在普普通通的街上，人一般都会很放松。
但如果来到了一间装饰豪华，设施精美的房间里，人一般都会变得很拘谨，生怕自己做错了什么，这便是‘芝兰之室’。
只要用礼来约束自身，就可以将自己变成芝兰，那么在你身边的人，也会自然而然的被礼所浸染约束。
这就是君子处事之道。
这就是柳君逸给李启的回答。
显然，李启并不认可这点，但他却一时之间找不出反驳的办法。
给他一点时间，应该还可以想出来，只是……现在大庭广众之下，没有太多时间给他。
但他想得越多，他身周环绕的‘水’就越多，他就越难挣脱。
要知道，不是想出反驳的道理就完了，还需要以此为根基自创术法来运用到实际之中才能算赢。
李启沉默了大概五秒钟，大脑疯狂运转的时候，突然——
言客站了起来。
然后，他温和的说道：“礼有三起，礼理起于太一，礼事起于燧皇，礼名起于黄帝。”其“礼理起于大一”，其义通也；其‘礼事起于遂皇，礼名起于黄帝’，其义乖也。”
“其体有二。一是物体，言万物贵贱高下小大文质各有其体，二曰礼体，言圣王制法，体此万物，使高下贵贱各得其宜也。”
言客的答桉，打破了沉默。
他的话的意思也很简单，简单论述了一下他的观点，并指出礼的起源并不只一个，你们两个都说的片面了，而且，礼本身也分物和体两法，不能混淆。