小乘论

    合二十九部(五百六十五卷九千九百九十七纸)阿毗达磨大毗婆沙(二百卷三千一百九纸)

    唐永徽年玄奘于京师奉诏译

    右一论。与北凉道埏所出阿毗昙八犍度毗婆沙六十卷同。但今以广为异顺正理论(八十卷一千四百二十纸)

    唐永徽年玄奘译显宗论(四十卷六百四十四纸)

    唐永徽年玄奘译发智论(二十卷三百六十四纸)

    唐永徽年玄奘译

    右一论与旧迦延八犍度三十卷同俱舍论(三十卷四百七十纸)

    唐显庆年玄奘译

    右一论。与真谛所出二十二卷同舍利弗阿毗昙(二十二卷五百九十九纸)

    后秦弘始年昙摩崛多于常安译出曜论(二十卷四百八十七纸)

    前秦竺佛念于长安译成实论(四卷四百纸二十卷或十)

    后秦罗什译识身足论(十六卷二百七十一纸)

    唐显庆年玄奘译鞞婆沙阿毗昙论(十四卷三百四十七纸)

    前秦建元年僧伽提婆于洛阳译法蕴足论(十二卷一百九十二纸)

    唐显庆年玄奘译解脱道论(十二卷一百九十八纸)

    梁僧伽婆罗于杨都占云馆译众事分阿毗昙(十二卷二百九纸)杂阿毗昙心论(十一卷二百八十纸)

    宋元嘉年伊叶波罗共求那跋摩译立世阿毗昙论(十卷一百七十三纸)

    陈真谛于始兴郡译尊婆须蜜集论(十卷二百七十五纸)

    前秦建元年僧伽跋澄共佛念译法胜阿毗昙(六卷一百三纸)

    后秦天统年耶舍共法智译四谛论(四卷七十四纸)