风君子：“因欲而入魔。”
我放下报纸，问道：“他们也不⚤📔是修行人，怎么这也叫走火入魔？”
风君子：“可以说是也📎可以说不是。走火是丹道术语，指的是采药结丹时意念不对……入魔是禅定术语，指的是入定时心生幻境，人沉迷其中而不能破境而出。走火入魔其实并不可怕，火候不对，很可能是浪费是大药，需要重新来过。入了魔境，也不过是禅定修为不前，心智不能再求解脱。”
“没什么大不了👶的💍？可我听说的⚤📔走火入魔很可怕！”
风君子轻轻一笑：“传讹而已。有一句话自古修仙几人成？你我确实没🖉亲眼看见过真正的仙人。但是，你看见过真正修行走🞧火入魔的人吗？亲眼看见学丹道或者禅定而送命或者受伤吗？不要说没见过，连听都没听说过。”
“可是我听说过练功练成神经病的。”
风君子📶：“不修道也有神经病。这与修行无关，至少可以说与丹道无关。当然如果遇到的是邪魔外道，被歹人邪徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫，四门十二重楼有十三道天劫。第一劫是****劫，离欲所困；第二劫是身受劫☹，退身之病；第三劫就是魔境劫，正心之偏。如果你过不了天劫，只能说明你本来就有病，要么有身病要么有心病。……让你读这份报纸，就是让你知道，不修行也会走火入魔，而修行中的走火入魔只是你身🉥心残缺的另一种反映。”
我点🃌🖚📌了点头：“那你的意思📱🞭是说修道人不必担心🀝♙走火入魔？”
风君子：“是的，连想都不要想，好好的做自己的事就行。我和你说这些，主要是要教你火候口诀。大药🔊⚡💼到🀲灵丹之间，有三种口诀，分别是采取、火候、抽添……”♊🆬💬
采取的口诀原来风君子早已教过我，那“吸、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是，不采取哪有大药呢？至于火候，有文火武火两种。身心未合之际用武火，身心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在结丹之前，文火在丹成之后。抽⚄🎳添，是温养内丹的功夫，身不动气定叫作抽，心不动神定叫作添。所谓灵丹出现🛁🙛，就是身心相合，神气交融。
看样子这一段口诀非常难讲，风君子讲完之后汗🀝♙都出来了，我也只听了个似懂非懂。听完之后我又🅓问：“什么叫身心相🕐合？”
风君子用手指着我的脑📎门：“身是你自己的⛴🞤🖆，心也是你自己的🎥📉😽，身心相合何必问我？”
我拍了拍脑门笑道：“那倒也是，到时候就知道了！……🌃🟦走火入魔真是你说的那样吗？”
风君子：“诋🗝毁丹道的人，或者说诋毁修行的人，往往说这是唯心迷信，修炼的人会走火入魔。但是⚩🔂你🖫🕦动脑筋想一想，如果世间本无修行，又哪来的火候魔境？如果有人认为走火入魔存在，那也得首先承认有大道神通……不能只责其一而不言其二。……这就是逻辑！……”
风君子昨天谈到了唯心和逻辑，今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑，引发了我一段思考。风君子昨天的话我听的🕐是一知半解，但今天听了唐老师一番话，突然心有所动，好像明白了一点什么。
……
子夜，静坐中。
大药已现，守元神之内景，安神任息意不散，神气相合守于一。此时，静中已忘身体五官，另一种纯净的意识出现在顶门泥丸宫中。静中🈒♔有大动，有五音、五色、五味、五气相聚。元神守🄅🞙一不离，得元气相冲和，忽然觉鸿飞渺渺，蒙蒙霏霏。这是一种什么感觉呢？采药之前🄆🞣🖂的感觉是极静，得药之时的感觉是大动，而此时的感觉却是无动无静，犹如混沌之未开。
什么是混沌？混沌是无极，是生一之道。这个无极，不是后来有个姓陈🖉的导演拍的那个电影《无极》，而是没有起点，没有终点。怎么解释呢？人是父母精血受孕而生，那在精血受孕之前？人又是什么状态呢？有人说那就没有！回答正确，就是没有，先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。
混沌之中微现一👶窍💍，渐渐清晰，如玄珠凝结。身不动而气定，意不动而神定，自觉玄珠渐成。此是丹成之相。
很难形容这灵丹是什么，勉强的说它是一种有意识的能量。能量来自于元气，意识来自于先天返后天的元神。感觉它就是我的一种存在，🈒♔也能将定境中的意识固结到它的载体上，这就叫身心相合。内丹是体内自在的身心。
我放下报纸，问道：“他们也不⚤📔是修行人，怎么这也叫走火入魔？”
风君子：“可以说是也📎可以说不是。走火是丹道术语，指的是采药结丹时意念不对……入魔是禅定术语，指的是入定时心生幻境，人沉迷其中而不能破境而出。走火入魔其实并不可怕，火候不对，很可能是浪费是大药，需要重新来过。入了魔境，也不过是禅定修为不前，心智不能再求解脱。”
“没什么大不了👶的💍？可我听说的⚤📔走火入魔很可怕！”
风君子轻轻一笑：“传讹而已。有一句话自古修仙几人成？你我确实没🖉亲眼看见过真正的仙人。但是，你看见过真正修行走🞧火入魔的人吗？亲眼看见学丹道或者禅定而送命或者受伤吗？不要说没见过，连听都没听说过。”
“可是我听说过练功练成神经病的。”
风君子📶：“不修道也有神经病。这与修行无关，至少可以说与丹道无关。当然如果遇到的是邪魔外道，被歹人邪徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫，四门十二重楼有十三道天劫。第一劫是****劫，离欲所困；第二劫是身受劫☹，退身之病；第三劫就是魔境劫，正心之偏。如果你过不了天劫，只能说明你本来就有病，要么有身病要么有心病。……让你读这份报纸，就是让你知道，不修行也会走火入魔，而修行中的走火入魔只是你身🉥心残缺的另一种反映。”
我点🃌🖚📌了点头：“那你的意思📱🞭是说修道人不必担心🀝♙走火入魔？”
风君子：“是的，连想都不要想，好好的做自己的事就行。我和你说这些，主要是要教你火候口诀。大药🔊⚡💼到🀲灵丹之间，有三种口诀，分别是采取、火候、抽添……”♊🆬💬
采取的口诀原来风君子早已教过我，那“吸、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是，不采取哪有大药呢？至于火候，有文火武火两种。身心未合之际用武火，身心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在结丹之前，文火在丹成之后。抽⚄🎳添，是温养内丹的功夫，身不动气定叫作抽，心不动神定叫作添。所谓灵丹出现🛁🙛，就是身心相合，神气交融。
看样子这一段口诀非常难讲，风君子讲完之后汗🀝♙都出来了，我也只听了个似懂非懂。听完之后我又🅓问：“什么叫身心相🕐合？”
风君子用手指着我的脑📎门：“身是你自己的⛴🞤🖆，心也是你自己的🎥📉😽，身心相合何必问我？”
我拍了拍脑门笑道：“那倒也是，到时候就知道了！……🌃🟦走火入魔真是你说的那样吗？”
风君子：“诋🗝毁丹道的人，或者说诋毁修行的人，往往说这是唯心迷信，修炼的人会走火入魔。但是⚩🔂你🖫🕦动脑筋想一想，如果世间本无修行，又哪来的火候魔境？如果有人认为走火入魔存在，那也得首先承认有大道神通……不能只责其一而不言其二。……这就是逻辑！……”
风君子昨天谈到了唯心和逻辑，今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑，引发了我一段思考。风君子昨天的话我听的🕐是一知半解，但今天听了唐老师一番话，突然心有所动，好像明白了一点什么。
……
子夜，静坐中。
大药已现，守元神之内景，安神任息意不散，神气相合守于一。此时，静中已忘身体五官，另一种纯净的意识出现在顶门泥丸宫中。静中🈒♔有大动，有五音、五色、五味、五气相聚。元神守🄅🞙一不离，得元气相冲和，忽然觉鸿飞渺渺，蒙蒙霏霏。这是一种什么感觉呢？采药之前🄆🞣🖂的感觉是极静，得药之时的感觉是大动，而此时的感觉却是无动无静，犹如混沌之未开。
什么是混沌？混沌是无极，是生一之道。这个无极，不是后来有个姓陈🖉的导演拍的那个电影《无极》，而是没有起点，没有终点。怎么解释呢？人是父母精血受孕而生，那在精血受孕之前？人又是什么状态呢？有人说那就没有！回答正确，就是没有，先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。
混沌之中微现一👶窍💍，渐渐清晰，如玄珠凝结。身不动而气定，意不动而神定，自觉玄珠渐成。此是丹成之相。
很难形容这灵丹是什么，勉强的说它是一种有意识的能量。能量来自于元气，意识来自于先天返后天的元神。感觉它就是我的一种存在，🈒♔也能将定境中的意识固结到它的载体上，这就叫身心相合。内丹是体内自在的身心。