第一十五章-人来客往(2/6)
可是实际上么，水镜先🜃⛊生这几天过得并不是很舒心。
这会儿，他正在庄园之中生着闷气。
年龄大了，多少就有些小孩脾气了……
人多人少就😊⛑不提了，单说在青龙寺，司马徽就不是很痛快。
梦想和实际，永远都是有差距的。
司马徽之前看🕵🍺🍊不起郑玄，一方面是郑玄不是正儿八经的古文经学的拥趸，甚至有些倾向于🖒💄🏘今文经学的迹象，而另外一方面是因为文无第一，越多人追随郑玄的那一套，也就意味着水镜先生自己的东西就没有人关注了。
因此在斐潜反对『今文经学』的时候，司马徽就很开心，毕竟第一次的青龙寺大会，确定了『正经』的位置，也就使得很多胡编乱造的今文经失去了地位，这对于喜好古👳文经的人来说，无疑就是一剂强心剂🛴♁🅞。
但是好景不长，斐潜反对的今文经学，并非是一杆子就🐊♯将所有今文经学全数敲死，而是反对今文经🀣⚏🐝学当中那些所谓『谶纬』，『微言大义』之类的东😯西，而对于今文经学当中比较正统的东西，并没有一律驳斥。
在这第二次的青龙寺大论当中，正解就不仅是包括了古文经，也同样包括了今文经。并且因为今文比古文相对来说好懂一些，所以必然就有更多的人接受，🝓司马徽即便是再不舒服，也无法说和众人之意愿相违背，故而自然是郁郁不乐。
再加上即便是水镜先生自己不愿意承认，他和郑玄在文学造诣上的差距，还是有一些的。有时候郑玄在讲某个经文🍪句子究竟要怎样解释的时候，🂂🞲他有时候会有些跟不上节奏，接不上思路。
所以司马徽也就只好说另辟蹊径，按照斐潜提出的句读之法，对于正经当中的这些句子进行句读断句，也算是自己的一份功勋。可问题是这句读之法，并不能🔈算是首创，甚至不能说是斐潜首创，毕竟在汉代之前就有了，只不过斐潜搞了一些除了逗号和句号之外的符号出来而已，然后司马徽在🗂😯🄶经文上作为添加……
这么点功勋一分，司马徽顿时觉得自己顶多算是🗶☟个工具人。🚎
关键是还有😊⛑人议🌷论🟄，表示这个『工具人』，谁做不行呢？
然后传到了司马徽的耳朵里面了。
如此一来，司马老头心中🎼能快乐♯似神仙么？🏖🚆
关于今文古文，其实像是郑🛫玄的做法才是正确的，包容并进，既有今文经，也有古文经，并🙷🏅🗬不是拘泥于某一个派别当中，只要是合适的，为什么不用呢？
当然，这也是后世的选择，就像是水镜先生其实也搞了一些书籍注解什么的，可是流传于后世的，却没有他的，而是郑玄的多一⛞🛤些，这也就证明了大多数人的选择。
司马徽当然不清楚后世的选🛫择，或者说他即便是当下意识到了，但是之前投入的沉没成本太多了，以至🙞于他不舍得就此做出转变。
司马懿坐下，然后看了看水镜先生的表情，沉默🗶☟了一会儿后，忽然说道：『叔🞓父大人，主公准备在三🎅月之初，遣侄儿前往河东，监河东郡县科举之制……』
『哦？』司马徽转头👜看向🎼了司马懿，『这是好🜻😟事。』
司马徽虽然对于斐潜没有一杆子全数敲死今文经多少有些不满，但是一码归一码，对⛐🙠于斐潜看重其侄子，并且让其侄子担任重责，还是比较满意的。
这会儿，他正在庄园之中生着闷气。
年龄大了，多少就有些小孩脾气了……
人多人少就😊⛑不提了，单说在青龙寺，司马徽就不是很痛快。
梦想和实际，永远都是有差距的。
司马徽之前看🕵🍺🍊不起郑玄，一方面是郑玄不是正儿八经的古文经学的拥趸，甚至有些倾向于🖒💄🏘今文经学的迹象，而另外一方面是因为文无第一，越多人追随郑玄的那一套，也就意味着水镜先生自己的东西就没有人关注了。
因此在斐潜反对『今文经学』的时候，司马徽就很开心，毕竟第一次的青龙寺大会，确定了『正经』的位置，也就使得很多胡编乱造的今文经失去了地位，这对于喜好古👳文经的人来说，无疑就是一剂强心剂🛴♁🅞。
但是好景不长，斐潜反对的今文经学，并非是一杆子就🐊♯将所有今文经学全数敲死，而是反对今文经🀣⚏🐝学当中那些所谓『谶纬』，『微言大义』之类的东😯西，而对于今文经学当中比较正统的东西，并没有一律驳斥。
在这第二次的青龙寺大论当中，正解就不仅是包括了古文经，也同样包括了今文经。并且因为今文比古文相对来说好懂一些，所以必然就有更多的人接受，🝓司马徽即便是再不舒服，也无法说和众人之意愿相违背，故而自然是郁郁不乐。
再加上即便是水镜先生自己不愿意承认，他和郑玄在文学造诣上的差距，还是有一些的。有时候郑玄在讲某个经文🍪句子究竟要怎样解释的时候，🂂🞲他有时候会有些跟不上节奏，接不上思路。
所以司马徽也就只好说另辟蹊径，按照斐潜提出的句读之法，对于正经当中的这些句子进行句读断句，也算是自己的一份功勋。可问题是这句读之法，并不能🔈算是首创，甚至不能说是斐潜首创，毕竟在汉代之前就有了，只不过斐潜搞了一些除了逗号和句号之外的符号出来而已，然后司马徽在🗂😯🄶经文上作为添加……
这么点功勋一分，司马徽顿时觉得自己顶多算是🗶☟个工具人。🚎
关键是还有😊⛑人议🌷论🟄，表示这个『工具人』，谁做不行呢？
然后传到了司马徽的耳朵里面了。
如此一来，司马老头心中🎼能快乐♯似神仙么？🏖🚆
关于今文古文，其实像是郑🛫玄的做法才是正确的，包容并进，既有今文经，也有古文经，并🙷🏅🗬不是拘泥于某一个派别当中，只要是合适的，为什么不用呢？
当然，这也是后世的选择，就像是水镜先生其实也搞了一些书籍注解什么的，可是流传于后世的，却没有他的，而是郑玄的多一⛞🛤些，这也就证明了大多数人的选择。
司马徽当然不清楚后世的选🛫择，或者说他即便是当下意识到了，但是之前投入的沉没成本太多了，以至🙞于他不舍得就此做出转变。
司马懿坐下，然后看了看水镜先生的表情，沉默🗶☟了一会儿后，忽然说道：『叔🞓父大人，主公准备在三🎅月之初，遣侄儿前往河东，监河东郡县科举之制……』
『哦？』司马徽转头👜看向🎼了司马懿，『这是好🜻😟事。』
司马徽虽然对于斐潜没有一杆子全数敲死今文经多少有些不满，但是一码归一码，对⛐🙠于斐潜看重其侄子，并且让其侄子担任重责，还是比较满意的。