既然已经是到了袁术的驻扎的地方，自然住宿的条件比起野地扎营要好了许多，不说身为正使、副使的斐潜伊籍，就连带🍏🖱兵的黄忠和黄成能分得一间。♸🍊🆗
当然📪🝨🍮斐潜和伊籍是一个人一间，而黄忠和黄成是两个合用一间房。
黄忠似乎对于这方面并不是特别关注，用过晚脯了之🜉⛼☉后便回到房间，摸着藏在⛻怀中的东西，神色还是多少有些凝重，显然在为了儿子的病情🞪🖺担忧。
黄成抿了抿嘴，没说话，虽然他外面看起憨厚，但是其实心思并不粗旷，他知道一些无关痛痒的安慰话语虽🈷🂿然说起来都容易，但是其实并没有多大的意义。
黄忠儿子的病情他也略有耳闻，对于黄忠的遭遇，黄成也🔻是🖺🗨很同情，但是不意味着就可以一味得向黄忠倾泻这些廉价同情的话语，苍白的语言有时候不见得会让人心里安慰，反倒会让人更加厌恶。
尤其是像黄忠这样身手了得之人，必定有属于💉他自己的自尊。
黄成觉得也只有给黄忠一🏬个安静的空间，或许这样做才是对于黄忠更大的安慰和支持。
⛂🗤这一次来陪同斐潜出使，黄家家🖼🗾主黄承彦在出发之前就和黄成谈过了，对于此事，黄成也是颇为期待。
如果是黄家家主黄承彦是继承了🖼🗾墨家胡非子的巧匠这一方面比较多一些，那么黄忠和黄成就是继承了墨家武勇方面的偏多了。
墨🃫家在春秋战国时期，能成为跨越国界的庞大民间组织，没有一定的武力是不可能达成的，而这些传承下来的东西，在后续的岁月中，一方面是遭受了来至当时的朝廷沉重的♭打击，一方面是也受到了其他学派的挤压，所以从招收徒弟慢慢的就变成了家传，不再向外人传授，墨家也就彻底成为了隐学，告别了曾经风光无比的舞🏫🝀台。
历经多代人的演化，一些东西永久的失传了，而另外一些知识被添加了🙍进去，这样导致虽然是出😊自同源，但是黄忠和黄成所练习的武艺并不完全一样。
先🃫秦诸子百家，影响最大的要数儒、墨、道、法四🍵🌟家。
但是到了汉代，儒家势大，一枝独秀，而道家却🚀🐖淡出了世俗，成为了⛥🜠精神上的脱俗的学派，而法家自从秦国之后便是一蹶不振，许多法家之人披上了儒家的外衣……
唯独只有墨家♋🔞，🚆👉在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织🀼🂋，都烟消云散，堙没在历史长河中。
是墨家的道义不好？
其实并不🎣是，在《庄子·天下》谈及墨家时说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也♾。♔恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！”同时也还是感叹说：“墨子真天下之好也。”
不是墨家不好，而是墨家的🎩📳道🈞⛅🗿义太过于理想📊🙉🈤化了。
墨家还有一个不🚆👉得不消亡的理由：在大一统的专制君主治🔻下，一个内部有着严明纪🃆律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。
虽然墨⚏家可能只有一腔热🏬血，没有政治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而🙗是有政治动员能力的圣贤君子。
所以，汉高祖坐稳了江山后，丞相萧何的门客劝萧“多买田地，贱贳貣以自污”，这样皇上才会安心。萧何听了劝告，于是低价强买老百姓的房子田地，结果高祖果然龙颜大悦。假如萧丞相🇧🚽像墨子一样想着“摩顶放踵利天下”，说不定未央宫里又要多一个无头之鬼。
墨家鼎盛之时，还是春秋战国时代，那🎏🐂时还没有形成四海🔻为家的大一统，列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自要松弛许多。
当然📪🝨🍮斐潜和伊籍是一个人一间，而黄忠和黄成是两个合用一间房。
黄忠似乎对于这方面并不是特别关注，用过晚脯了之🜉⛼☉后便回到房间，摸着藏在⛻怀中的东西，神色还是多少有些凝重，显然在为了儿子的病情🞪🖺担忧。
黄成抿了抿嘴，没说话，虽然他外面看起憨厚，但是其实心思并不粗旷，他知道一些无关痛痒的安慰话语虽🈷🂿然说起来都容易，但是其实并没有多大的意义。
黄忠儿子的病情他也略有耳闻，对于黄忠的遭遇，黄成也🔻是🖺🗨很同情，但是不意味着就可以一味得向黄忠倾泻这些廉价同情的话语，苍白的语言有时候不见得会让人心里安慰，反倒会让人更加厌恶。
尤其是像黄忠这样身手了得之人，必定有属于💉他自己的自尊。
黄成觉得也只有给黄忠一🏬个安静的空间，或许这样做才是对于黄忠更大的安慰和支持。
⛂🗤这一次来陪同斐潜出使，黄家家🖼🗾主黄承彦在出发之前就和黄成谈过了，对于此事，黄成也是颇为期待。
如果是黄家家主黄承彦是继承了🖼🗾墨家胡非子的巧匠这一方面比较多一些，那么黄忠和黄成就是继承了墨家武勇方面的偏多了。
墨🃫家在春秋战国时期，能成为跨越国界的庞大民间组织，没有一定的武力是不可能达成的，而这些传承下来的东西，在后续的岁月中，一方面是遭受了来至当时的朝廷沉重的♭打击，一方面是也受到了其他学派的挤压，所以从招收徒弟慢慢的就变成了家传，不再向外人传授，墨家也就彻底成为了隐学，告别了曾经风光无比的舞🏫🝀台。
历经多代人的演化，一些东西永久的失传了，而另外一些知识被添加了🙍进去，这样导致虽然是出😊自同源，但是黄忠和黄成所练习的武艺并不完全一样。
先🃫秦诸子百家，影响最大的要数儒、墨、道、法四🍵🌟家。
但是到了汉代，儒家势大，一枝独秀，而道家却🚀🐖淡出了世俗，成为了⛥🜠精神上的脱俗的学派，而法家自从秦国之后便是一蹶不振，许多法家之人披上了儒家的外衣……
唯独只有墨家♋🔞，🚆👉在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织🀼🂋，都烟消云散，堙没在历史长河中。
是墨家的道义不好？
其实并不🎣是，在《庄子·天下》谈及墨家时说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也♾。♔恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！”同时也还是感叹说：“墨子真天下之好也。”
不是墨家不好，而是墨家的🎩📳道🈞⛅🗿义太过于理想📊🙉🈤化了。
墨家还有一个不🚆👉得不消亡的理由：在大一统的专制君主治🔻下，一个内部有着严明纪🃆律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。
虽然墨⚏家可能只有一腔热🏬血，没有政治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而🙗是有政治动员能力的圣贤君子。
所以，汉高祖坐稳了江山后，丞相萧何的门客劝萧“多买田地，贱贳貣以自污”，这样皇上才会安心。萧何听了劝告，于是低价强买老百姓的房子田地，结果高祖果然龙颜大悦。假如萧丞相🇧🚽像墨子一样想着“摩顶放踵利天下”，说不定未央宫里又要多一个无头之鬼。
墨家鼎盛之时，还是春秋战国时代，那🎏🐂时还没有形成四海🔻为家的大一统，列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自要松弛许多。