丞相奇怪🟖🝊🉝的看着淑苑,“不知你🎰🔳🄬说的是什么地方,竟然可以男女平🄠⚡💺等。”

    淑苑“好像是在一本书上看见过。”

    “若真是有这样的世道,真的是一件好事,其实,我跟几位大人有想过这样的事情,但是。男女的体力不平等是客观存在的,无论是体力劳动还是战争,男女就是不平等。但是男女人格上又是平等的,这就很可笑,现在的银子,都是⛅是靠体力,女子弱势,永远不能平等。🝅”

    男女不平等的起源是生产力的发展,农耕的出现,到了后来生产力发展了,男人先天劳力等优于女人,在😫🄗♑社会生产♧活动中占据了主要地位,所以女性地位开始下降了,加上战争等基本都是男人以及传宗接代等因素影响,男性的地位提高,后来随着封建制封建思想的逐步形成,三纲五常的思想逐渐明晰。

    女性的地位更低了,应该🚤🕘是程朱理学出现和推广以后,女人完全成为男人的附庸工🅍具了

    “现在一些女子的实力,也不容小觑,有很多女官,女老板。”😡🂸📥丞相🉾🌻🄖说着,两个人一起在讨论着历代以后男女地位的变化⛤。

    要是淑苑足够聪明,那她就可以让朱启🞔📹☎早早的让男女平🇖😥🃢等。

    先秦时代,妇女再婚现象普遍存在,同时在儒家思想中已出现禁止再婚的言论。当然,丧偶妇女的再婚是有一定限制的,即🞬🗑🚼必须为丈夫服满丧期,必须遵守社🞺会习惯中对婚姻成立要件的规定,等🗼♖等。

    看来女子的地位和儒家是有关系的,秦汉时代🕟,限制再婚理论的进一步系统化和再婚行为的依然普遍存在。不过,两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人😻们的社会行为。当时的👋🇏成文法律没有明确地限制妇女再嫁。而实际生活中,妇女再婚的现象屡见不鲜。

    礼法也是有用的。

    淑苑一点点的归⛊😯纳👋,只要从中找出要素,就可以建立一个理想化的朝代。

    当法律规范🂶📏🙴的因袭前朝和社会舆论的由宽渐严。大体来讲,在东晋、南朝的宋、齐两朝,以及北方的十六国、北魏时期,由于玄学的兴起,儒学处🚡在相对低潮的发展阶段。反映在家庭法领域,妇女的地位略🜍有提高。

    “原来不可以只推崇儒学,得让王安晏改掉在儒🎠💟📅学中贬低女子地位一事。🗽”

    北方异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融,北方民族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留。因此,🇜🙖🊖社会舆论和官方立法对妇女再婚的🂣🐥🂁问题显得非常宽容。法律条文的固🚍💉定少动和礼教思想渐趋严酷下社会风气的改变。

    归纳了很久,终于和丞🐔⛊相两个人有了想法,🌩🁮知道如何让女🟋🛩🟅子的地位更高。

    丞相称赞淑苑,真是一心为着皇上着想。

    淑苑低着头,“也不知道是为什么,就是喜欢帮他做些有的没的😡🂸📥。”

    “不过,这个政策要是推行,可是有危险的🌩🁮。”

    “什么危险。”

    丞相久久的入神,说出了一字,“命。”

    淑苑低着头,想起李贽,明朝最为异类的思想家,反对程朱理学,对孔子的学说也基本否定🊡👳。李贽反对把孔子的话当成圣贤之说,把一个普通人孔子当成圣人。更先进的是,李贽主张男女平等,最终被扣上一顶大帽子。