大学之道,在明明德♯🋼,出至🕤🋤前世四书里面的大学。

    这是🃟😿一篇教导人们修身的散文,而修身🁺🊷的根本,☿🅊🄷则在于德治。

    于是便有:

    “大学之道,在明明德。在亲民,📘🛌在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末🉎,📐事有终始。知所先后,则近道矣。

    古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者🝃🈡,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

    这一些专家学者虽然说得有道理,应试教育本没有错,他应该要有一个考试。但是,做为学校,他的教育不仅🎛👯🌘仅只为考试。在学校考察每一位学子对于基础知识的掌握之后,他应该🖸🗜🜝教育更多学子做人的道理,以及修身养性。

    其中修身养性的根本,便在于德。

    大学之道,便是一篇无比深刻强调修德的文🆅章。

    黄一凡并没☏⚃🎮有将大学完整的默写出来🙂,他只是选了大学开头前🞪🖺🗪两段。

    这也是大学最为经典,也是前世最为🙂流🁺🊷行的经典,也就是所谓的修身,齐家,🔌治国,平天下。

    这也是儒家最为经典的理论,内圣外王。

    格🃫🚬🖢物,致知,😳😳诚意,正心,属于内圣篇,强调修身。

    齐家,治国,平天下,属于外王篇,是君子行为规范及治政🄥⛖🚜之事🟣🞻。

    君子所能达到的最高境界,便是内圣外王。

    所以,黄一凡引用大学,便是想告诉全华国所有的学子,学习很🟣🞻重要,但修身养德同样重要。同时在文章末尾黄一凡还强调,华国以法制国,也需以德治国,再一次强调德行的重要性。

    一个多小时,😳黄🞸一凡将这一篇大学之道写完。👞🉿

    然后,黄一凡将稿子交给孙在安。

    孙在安接过稿子,仅仅只是看了☦🁪开头第一句话,突然之间,一下子愣在当场⚸🖉。

    如果说此前对于黄一凡所写的吾生📘🛌也有涯令其一度震惊,那么,这一🍛🈵篇大学之道,便彻底令他⚿🗉🙯失去了评价的冲动。

    不是不想🝟评,而是不♯🋼敢评,害怕评,甚至是不知道怎么评。

    “孙主编,我这篇稿子写得怎么样?”