“伤寒派”腹诊之代表作为《腹证奇览》。

    该书集各家腹诊之精华而编着,作者为稻叶克文🐁☠🀰礼,成书于1800年。

    书中既论述腹诊之方法,又强调腹证之辨证,并且有治疗之方药,更为可贵者🉝🈓,每一方证均附有形象化之腹诊图,使读者一目了然。

    稻叶克文礼师于👂古📬🝽方派吉益东洞之信徒鹤泰荣门下,勤学“伤🗵☔寒派”腹诊法。

    他为了精益求精,遍历日本各地,搜集诸家腹诊着🏲🞂👖作。

    1793年在远州滨松与和久田叔虎👳🌷🃯👳🌷🃯相遇,并收🐁☠🀰其为门徒,师生肝胆相照,共同钻研腹诊术。

    文礼病故后,叔虎继师业,于文化6年(18👶🍗09年)着《腹证奇览翼》初篇出版;天保4年(1833年)二篇出版;永嘉🐑6年(1853年)三、四⚕👓篇出版。

    1981年5月间,医道日本社复刻《腹证奇览》、《腹证奇览翼》,二书合版名为《腹证奇览》(全),并由日本当🞨🖨🕉代名医大塚敬节、矢数道明解题,现已正式出版。

    自昭和初年日本汉方医复兴📫🝲以来,《腹证奇览》最为流行,汉方医家之腹诊法多以此为据,运用于临证。

    李介宾只觉得自己不过才看了一会儿而已,但当他再次抬头时,却发现外😆⚰🕇面的天空已经完🀮全变黑了。

    “真是不好意思啊,我一下子看得太入神了。”李🏲🞂👖介宾有些歉意地说道。

    而此时此刻,月池则一直静静地坐在旁边,时不时地给李介宾倒上一杯热茶。她的这份沉稳与淡定🅀,实在是令人钦佩不已。

    “是李君眼光独到,日本的汉方医学,追本溯源,是先辈们学习中国医🃃🕈🇩学后,将之引进日本的。”

    “在群方中保留了适于日本风土和体👳🌷🃯质的部分,并加以研究、改良,演变成了现🇓在的🗢🝕汉方医学。”

    “就辨证论治手段而言,中国在应用舌诊、脉诊方面较为普遍,在日本,因为习俗不同,应用腹诊🅀技法更为普遍,并有独特的发展。”

    “贵🋜🚊国是汉方医学之源,在新的土壤中又得到了不同🞝的进🇾🞊💜展。理应相互学习其长处,取长补短……”

    汤本月池这一番言辞🉼说得合情合理、头头是道,令李介宾不禁频频颔首称😆⚰🕇是。

    他实在未曾🇷料到这位来自异国他乡的女子竟有如此豁达🞜明理之胸襟。

    “嗯,纸上得来终觉浅......不知道能不能让月池同学亲自示范一下如何进行腹诊呢?”毕竟日式汉方🕹🎟疗法通常都采用腹诊手段,🅚想必月池对此定然熟稔于心。👺🍸🌵

    只见月池的嘴角微📬🝽微🉼上扬,似有意无意地勾勒出一抹浅🞜笑。

    “当然🝞可以做🉖个示范啦,不过嘛...🖘💻🗀...腹诊是需要有模特才能实操的呀。”