“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声哗以缓;其喜心感🂃者🗡🝋,其声发以散;其怒心感者,其声粗以历;其散心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动。

    认为乐是由声音生成的,产生的🄾本源在于人心受到外物的感动。

    所以心中产生悲哀的感情时,则发出的声音就急促而低沉;心中产生快乐的感情时,则发出的声音就舒展而和缓;心中产生喜悦的情感时,则发出的声音就振奋而奔放;心中产生愤怒的情感时,则发出的声音就粗旷而激🆚🐅越;心中的产生👜崇敬的情感时,则发出的声音庄重而正直;心中产生爱恋的感体时,则产生的声音和顺而温柔。此六种情感并非出自人的天性,而是受到外物的激发而产生的。

    才读到乐本篇,李长青就大为动容!

    一本《乐经》不仅直指音乐的本质,更讲述📓如🎟何利用音乐来潜移默化地影响人心。

    若《乐经》能流传下来发扬光大,现在又会📓是什么样的场景?

    李长青如此如醉地看着《乐经》,🇠🙻就连吃饭、🎟睡觉都忘记了🏻🟕。

    直到小松🖯🖋鼠闹闹从山上回来,抱着坚果跳到李长青身上,李长青才发现已然入夜。

    欢欢喜喜也都从篮筐🆭💯🕘里🖟爬出来找食🇠🙻物,摔在地上眼睛思润着楚楚可怜。

    李长青重🖯🖋新😘将欢欢喜喜抱回篮筐里,开始给📓它们泡牛奶。

    处理好奶爸的工作🛥🞟后,李长青望着清凉的月色🎟,思考着是否应该制作一张古琴。

    闭上眼睛聆听风吹竹叶的响🏷🞪🖻声,闻着兰花的幽香,与周围的环境🌢🀭⛦融为一体。🅨🉂🄜

    操着素手于明月下之下鼓琴,优美的🍸🌴🃏旋律在山谷回响。

    不过来日方长,李长青到不急于一时。

    李长青如往常去李家坳小学领着学生们读书卖韭菜,高晓均、潘雨婷、王竹筠📞等也都加入读书的队伍。

    “国学、绘画双绝,却隐居山🃞😻🆩野而名声不显,果然是🆼高手在民间啊!”

    高晓均跟着读完后,想起昨天李长🇠🙻青的画中有画,觉天🂤外有人、山外💈有山感叹道。

    “高教授,今天还进山么?”,李长青卖完韭菜🁮后过来问道🏻🟕。🏺🟇

    “收尽奇峰打草🇧稿,李校长🏷🞪🖻方便的话自然是去的。”,🂤高晓均很客气地道。

    “嗯,那我们现在就走吧!”

    李长🎜👺🍼青虽然有竹林、洗砚池,但也想体🍅🅭🉶验一下正统学院派的🏻🟕感觉。